עיון ופסיקה - הרב ישי שכטר
מבנה הלימוד- שלשה חלקים מקבילים המזינים האחד את משנהו:
- א. עיון – מבט רוחב ועומק בנושא הנלמד ממקורות היסוד התנאים האמוראים וגדולי הראשונים ועד ימינו ליצירת מבט כולל לנושא הנלמד.
- בין עיון לפסיקה – הבנת הפער שבשפות בין העיון לפסיקה,העיון קומה מחוייבת אך המעבר לפסיקה מחייב מעבר לשפה וכלים שונים!
- ב. פסיקה במציאות- עיסוק במקרים מורכבים ובמציאות החדשה והמאתגרת את עולם הפסיקה. מהחדשנות בעולם המדע והטכנולוגיה ועד שיקולי פסיקה והכרעה ציבוריים וכו'. – בנושא זה תתמקד המערכה היצרנית והכתיבה.
- קניית כלים בפסיקה | ניתוח שו"תים ודרכי פסיקה של גדולי הפוסקים | התמודדות אישית עם סוגיות מורכבות בימינו לצד מפגש עם דעות וגדולים | התנסות בכתיבת תשובה ומאמר.
- ג. הלכה – לימוד ידיעת ההלכה של הנושא מהיסודות לפרטים ומבחן רבנות.
נושא הלימוד לשנת תשפ"א – חופה וקידושין
יצירת כוחו ומעמדו של התא המשפחתי ביהדות.
א. קידושין - ששת העולמות הבונים את הקידושין (ממוני קניין,ציווי, קדושה וקודש, איסורים, יוחסין).
ב. החופה - מרכיבי תהליך יצירת התא היהודי.
ג. יוחסין - יהדות בין תורשה לבחירה.
ד. ההתפתחות הטכנולוגית, עולם הגנטית, כלי הרפואה והשפעתם על עולם הפסיקה בתחומי התא המשפחתי (אם פונדקאית, תרומות זרע, קביעת אבהות וכו'...) .
ה. פסיקה ציבורית והלכות 'דת ומדינה' והפולמוס האדיר בסוגיות התא המשפחתי.
ו. 'פרחי פסיקה' - בניית כלים אצל הלומדים- מעולמו של הפוסק היהודי.
ז. מבחן רבנות חופה וקידושין.